| [Posjetilac (113.218.*.*)]odgovori [Kineski ] | Vrijeme :2024-02-22 |  U srednjem vijeku arapska kultura igrala je važnu ulogu u svjetskoj kulturi, a dok je "arapsko-islamska kultura" cvjetala na Istoku, Španjolskoj i Siciliji, zapadna Europa još je bila usred lješnjaka." Gradovi koji su kasnije postali središta zapadne kulture bili su u srednjem vijeku nešto više od bunkera koje su okupirali feudalni gospodari, a kršćanski redovnici i svećenstvo bili su u to vrijeme najučeniji ljudi na Zapadu, dok su se još uvijek prostituirali u starim crkvama, kopirajući vjerske tekstove." Zbog protivljenja i sukoba vjerskih ideologija, Europljani su u početku imali stav odbijanja prema arapskoj kulturi.Međutim, s arapskim osvajanjem Europe i velikom komercijalnom infiltracijom, u prvoj polovici 12. stoljeća Europa je počela uvoditi arapsku kulturu kojom dominira Kur'an...
Postojala su tri glavna načina širenja arapske kulture na zapad: prvo, od Andreuse (današnja Španjolska) do južne Francuske; drugi je uveden u južnu Italiju preko Sicilije; Treće, uveden je u južnu Europu preko Sirije.
Početkom 8. stoljeća Arapi su prešli Gibraltarski tjesnac iz sjeverne Afrike i zauzeli vizigotsko kraljevstvo Španjolske, otkrivajući tako osmostoljetnu povijest muslimanske Španjolske [4] Arapi su donijeli tradiciju pridavanja važnosti obrazovanju i stipendiranju u Španjolsku, gdje su izgrađene škole i uspostavljene knjižnice, a kulturni i obrazovni pothvati bili su u punom jeku.Znanstvenici sjeverno od Pirineja požurili su dobiti arapske prijevode starogrčkih i rimskih tekstova iz Španjolske i tretirali ih kao blago...
.
Početkom 9. stoljeća Sicilija je klasificirana kao dio islamskog svijeta, a zatim je brzo islamizirana, njezin administrativni sustav bio je arapski, a glavni grad Palermo postao je središte arapske umjetnosti i stipendije."Ne postoji drugo mjesto koje jamči suživot latinske, grčke i arapske kulture u miru i toleranciji; Nigdje drugdje duh kulture oživljavanja nije eksplicitnije sadržan u političkim dokumentima vladara." [9] U 12. stoljeću sicilijanska znanstvena terminologija bila je na arapskom jeziku; Komentari na grčke tekstove koje su napisali Arapi imali su dubok utjecaj na europsku misao; Latinski znanstvenici u Italiji aktivno su raspravljali o znanstvenim spoznajama s arapskim karakteristikama; Arabija je također pridonijela razvoju sicilijanske medicine, a prijevodi arapskih medicinskih tekstova i bolnica temeljeni na arapskom modelu već su se pojavili u regiji već u 11. stoljeću.Pod velikodušnom zaštitom Fredericka II, dvije grane arapske baštine koje su prenesene u Europu bile su konvergencija španjolsko-arapske kulture i sicilijansko-arapske kulture...
Sveobuhvatno ispitivanje sukoba arapske i kršćanske kulture u srednjem vijeku pokazuje da je prva imala veći utjecaj na potonje nego što je općenito prepoznato. To nije samo zato što su Arapi dijelili mnoga materijalna dobra i tehnološke izume sa zapadnom Europom, niti zato što su prvi pridonijeli intelektualnom razvoju potonjeg u području znanosti i filozofije, već i zato što je Europa formirala jedinstveni krajolik inspiriran arapskom kulturom. U tom smislu, europski znanstvenik je relevantno istaknuo: "Danas, kada ulazimo u eru 'jednog svijeta', jedna od važnih zadaća ljudi zapadne Europe je ...... Potpuno prepoznajte ono što smo dobili od Arapa i islamskog svijeta. " |
|
